门，汉字里最简单的字之一，也是最易懂的字之一，尤其是繁体字“門”，俨然两扇大门的形象。在汉字里，往往形体越简，意义越丰富，“门”的常用义就有房屋出入口、稽查关卡、水陆路必经出入卡口、家族、学术流派、门径诀窍、类别、帮派等等十几种。中国的门文化可谓源远流长。

正因“门”的意义层出不穷，从古至今，人们对于用于家居的具体之“门”，也延伸出许多寄意。一家之“门”，不但是用来供主客进出的“门”，更是主人身份、家族地位的象征，也是主人文化的体现，其造型的高矮宽窄、纹路材质、数量朝向以及搭配装饰等等，也为“门”赋予了种种美好的寓意和可供揣摩玩味的细节。可以说，门是中国住宅文化的缩影，也是建筑中最能体现中国传统文化的构件之一。

 

宅门对于宅院的重要性，犹如人脸之于人身。泰禾新中式院落住宅的匠心也首先呈现在“门”上。作为新中式院落的标杆，中国院子为所有泰禾产品构建了一整套院门标准：照壁、抱鼓石、平坊、浮雕、匾额、门钹等等，一应俱全，材质上乘，装饰精致，处处可见匠心独具。可以说，泰禾唤醒了沉睡多年的“门”文化。

 

“花下重门，柳边深巷”，住进泰禾新中式院落的现代人，不仅可在进门前感受威仪具足的门头风范，也可在进门后独享一方深宅大院的静谧幽居之乐，更可以门为景，尽纳重重门户与院落自然搭配而成“天人合一”景致。

▲绘画：伊晗

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯

“峨峨高门内，蔼蔼皆王侯”，出自西晋著名文学家左思的名诗《咏史》。诗中前三联，将王侯居所的富贵气派描绘出来——

皓天舒白日，灵景耀神州。

列宅紫宫里，飞宇若云浮。

峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。

排列有序的一群紫宫里，屋檐如同祥云一般缭绕其中，高门大院内，都住着王侯。这样的场景，与如今的泰禾院子差可比拟。虽然，如今没有王侯，深宅主人换成了追寻文化生活体验的普通人，但气象是相通的。

 

大门的规制，从来就是住宅的一大衡量点。根据主人身份差别，门分为王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门等等，乃至乡间茅屋的简易柴门。上下次序，等级森严，决不能有毫厘之差。每种门尺寸多少，前后留空几何，配饰多少，甚至到门钉数量、门环大小，都有各个朝代的不同规制。

 

“昔仕京洛时，高门临长河”，“华屋大车方，高门四马驱”，“高门列驺驾，广路从骊驹”，“高门既如一，甲第复相似”……古代文人笔下描述的繁华盛景中，“高门”是一个俯拾皆是的意象，成为用来赞美建筑磅礴、气干云天时首选建筑细节。

 

甚至，很多诗人将“高门”上的装饰也入了诗。“诗鬼”李贺描述天上宫殿之门为“高门左右日月环，四方错镂棱层殷”，这个“日月环”就是门上的环。宅门门环不仅有用来敲门的实用价值，更像“门”本身一样，具有身份、门第等级的意味在其中。

 

例如，帝王和权贵之家常用兽面衔环，尤其是皇家建筑，直接以龙形铺首衔环。普通民宅则只能使用底盘为圆形、方形、六边形、菊花形或梅花形的门环，种种花样，纷繁复杂，也各有吉祥寓意：“蝙蝠”寓意“多福”；“葵花”寓意“多子”；“狮虎”寓意“镇宅”；“蠡”寓意“防火”；“六边形”寓意“六合”即“鹿鹤延年”，等等。

 

泰禾新中式院落则对门环进行了创新改进：运用现代手法，将狮口门环演绎为方正硬朗的雕花把手，形成新中式门钹装饰体系，既富于流动感，又更符合现代人的使用习惯。这一创新还与灯笼、壁灯、横梁、抱鼓石等在内的诸多门头设计，形成了泰禾独有的门头专利体系。

 

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，如今，传统等级秩序已经远去，留下的诸多文化韵味，借由泰禾的匠心传承，得以延续下来，也使越来越多的“寻常百姓”得以一享往时难得的尊贵。这一切，由门而始，由院而成。

▲泰禾院子门头体系

入夜重门静，无聊独倚门

日长无绪，回廊小立，迷离情思。

细雨池塘，斜阳院落，重门深闭。

王国维《水龙吟》节选

门不仅是身份的象征，更是入诗的美景。

 

从实用价值来说，门就是为了出入方便；从社会学角度来说，门反映了社会阶层的秩序与流变；从审美的角度来说，宅院之门兼备与世隔绝和向外寻求关联的双重意味，一方面衬托出幽静之美，另一方面可以寄托思念远方的情绪。

 

因为“重门深闭”，所以院子常有幽静隔绝的美感。试来看王国维的这首《水龙吟》，重门深闭时，词中人眼中是“细雨池塘，斜阳院落”，所做的事情是“回廊小立”，所感受的天气是“风起”，自然与庭院的一物一变都在幽静的意境中，分外鲜明，有一种幽深的美感。

 

王国维是一个古诗词研究大家，他对象征各种审美的诗词意象十分清楚，这首词中意象不见得是实时实地实景，但却是他认为最能够传达幽深意境的意象的集合。由此可见“重门”在古典诗词中的重要性。

▲绘画：伊晗

 

“重门”，顾名思义，重重深门。以泰禾中国院子为例，除了宅院大门之外，二门、房门、廊门、院门，等等，院子中布满各种大小各种功能的门，这些门排列起来，形成一张让主人得以忘却世俗烦恼的保护网，使主人安居在内，感受岁月静好。大体上，古典诗词中的“重门”意象，都传达了这样的感受——

空濛如薄雾，散漫似轻埃。

平明振衣坐，重门犹未开。

谢朓《观朝雨》

 

阶下寒声啼络纬，庭树金风，悄悄重门闭。

冯延巳《鹊踏枝》

 

花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。

李清照《小重门》

 

重门寂已暮，寂牍罢嚣尘。

轻凉生笋席，微风起扇轮。

刘孝绰《报王永兴观田诗》

重门深处，不论门是开还是闭，气象自然清凉，生活自然自在。但毕竟，门是通行的开端，从门的意象上，有很多文人，也以此写出了期待家人、恋人归来入门的细腻心情，也有因门而成的种种趣味。

 

著名花间词人温庭筠写过“无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节欲黄昏，无聊独倚门”，倚门而望，门必不是大门，而是内庭小门，望什么？词中没有明说，但基本上可以想象，是望思念之人。

 

千古闻名的女文学家李清照写过一首兴趣盎然的词：

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

词中女孩在庭院中荡秋千，起来微微出汗，听闻有男客入院，急忙起身躲避，因为太急，袜子被划破、金钗花落，但走了之后，却耐不住娇羞又好奇，靠着门偷偷回望，怕人看见，装成闻青梅的样子。

这简直就是一副画出少女害羞而又热烈心绪的美图，图中，门是最关键的意象，最后落笔，必是在倚门嗅梅。门，可进可出，可开可闭，可倚可观，充满想象空间，也成为诗人抒发情感的重要寄托。

泰禾新中式院落中，随处可见造型精致的门，这些门，自然也将成为入住者畅发心意的通道。“归去来辞吟未足，倚门还仰二山高”，希望归于院落家园的人，可以吟着归去来辞，到泰禾院子中，倚门望山了。

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