古往今来，描写端午的佳语繁多，尤以“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”、“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”等民俗最为人熟知。而这种合家团圆共度佳节的氛围，共享天伦的乐趣只有在大院里才更显浓厚。在国人看来，有院才是家，才更能体会到何为天伦之乐。福州泰禾金府大院，以4米高墙围合中国人的家国情怀，打造八闽望族得以传承的文化府院。论“欢度佳节、共享天伦”臻至之宅，纵观福州，惟有金府大院。

传承大院文化，以至臻之乐礼遇八闽望族

　　元代舒頔的《小重山·端午》有词云：“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。”这首词道出了端午时节的忙碌，描摹出一幅全家老少在大院里欢度佳节的温馨画面，刻画出了中华民族在节日之中、在大院里共享天伦的至高乐趣。此般大院生活自古以来都是大户人家的独享，是帝王将相、巨贾富豪身份的象征,是中国人内心深处的向往与追求，大院情结已渗透到中国人的血液里。此次，泰禾金府大院专为八闽望族量身打造世家府院，传承中国大院文化，缔造至臻天伦之乐，完美演绎沉潜于国人心底的大院居住梦想。

承载家国文化，以国宅标准打造传世藏品

　　迎端午承民俗，怎能不话屈原？论及屈子，泰禾金府大院也是与之颇有渊源。其于一院之内规划九园，藏纳九州胜景，其中一景即师法沧浪亭，名为“沧浪濯缨”。而屈原与古均州沧浪亭也有着不解之缘。
　　《史记》卷八十四中《楚辞·渔父》篇记载了楚国大夫屈原在汉江河畔听渔父唱“沧浪歌”的故事。当时，屈原流放楚地，浪游江边，面容十分憔悴，身体骨瘦如柴。渔父看见他，就故意问道：“您不是三闾大夫吗？为何落到这种地步？”屈原答：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父听后笑而不答，摇起船橹顺流而去，并唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”此话乃劝说屈原从众随俗，独善其身，勿自命清高。所谓“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。”泰禾金府大院称颂沧浪文化，以“沧浪濯缨”之胜境礼遇八闽望族，即是对此豁达人生态度的推许。
　　“无院不大宅”，泰禾金府大院深谙中国人骨子里的大院情结，于国脉之上传承文化，以难以逾越的国宅品质礼遇八闽。目前，泰禾金府大院园林示范区已开放，在示范区中已然窥见九州胜景的缩影，秀美江南之境与磅礴北方风情兼备，这是一个真正意义上的中式园林，诚邀八闽成功人士品鉴。