“美好生活”,一下子成为了热点词汇。
作为安顿生活、家庭的场所,房子是不可或缺的存在,而院子里的天地,则是中华民族筑居美好生活的最佳样本。
“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,“对弈轩窗消永昼,晒丝院落喜新晴”,一道高墙的围合,院落就是一片天地,这构成了中国人独有的审美观,集结为中华数千载居住文明的命脉所在。
古今如一,院子里的中国美好
中国民居以阴阳和合的观念,塑造了院落文化,屋宇为阳,院落为阴,从而使得院落承接日月,通天接地。
中国人之所以把“家”叫“家庭”,就是因为家必须有庭院,“无墙不成院,无围合不藏气”。宅门、坊巷、院落,造就了中国式的美好生活。
院子更是留下了无数名人雅士的足迹。深宅大院是身份的象征,朱门寓意着理学的家第,小园香径是文人的幽雅,亭台小轩则是雨夜的清谈。
词人李清照在青州隐居的院子里,就借用《归去来兮辞》中“审容膝之易安”一句,将厅堂取名“归来堂”,居室称为“易安室”,并自号“易安居士”。
现代文学大师张恨水甚至说,
“时光,在物转星移中渐行渐远,春花一梦,流水无痕,经历太多薄凉的日子,夏,依旧带着温热的气息与你相遇。我们可以在一叶荷中感受夏的清凉。
巴金在《静寂的园子》中写道,
“现在园子里非常静。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞地开着。阳光照在松枝和盆中的花树上,给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的,我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。”
郁达夫在《故都的秋》里回忆,
“早晨起来,泡一杯浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光。”
对于这些中国式美好,泰禾集团董事长黄其森主编过一本《院子里的中国》,囊括了王蒙、余秋雨、季羡林、汪曾琪等文坛巨匠对于院子生活的回忆与憧憬。
游园观景,院子里的赏心乐事
循着潺潺的流水声,步行至花木扶疏的静街深巷,抬头见青砖灰墙、柚木门。
一方庭院,几株幽兰,在不被打扰的私人空间里,一杯清茶、三五好友相对而坐。
巨大的枫树横出斑驳的叶子,光影洒落于居室之内,一把龙文堂铁壶倨傲于上,老梅横斜,院子岁月,如普洱历久弥醇的芬芳。
可以是春风秋雨的门庭廊阔,亦可以是暮夏隆冬的云卷云舒,还可以是“晚色将秋至,长风送月来”,或是“桂花飘清香,鲤鱼跃秀水”。
这只是院子生活的日常。
院子里内外皆景,泰禾将造园的艺术发挥到淋漓尽致。丽春湖院子,采江南名园精粹,造“柳浪闻莺、杏花春雨、桃红柳绿、金玉满堂、平湖秋月”五种江南景境,成丽春五景。泰禾佛山院子在岭南复兴中式院落园林生活,打造一环二街三苑四庭,两坊八巷十八景。
建筑可以精心营造,而草木如美人,更为难得。
酷爱游赏风景的苏东坡曾说,
“台榭如富贵,时至则有。草木如名节,久而后成。”
赏心乐事谁家院,泰禾院子往往依山傍水,使得草木风物成为独特的存在。在北京,泰禾中国院子可一览800米皇家运河。在南昌,泰禾南昌院子紧邻150平方公里梅岭大境。
万院归宗,以“人”为造院尺度
一切伟大的建构,都以人为尺度。在深邃的东西方建筑文化之中,最可贵的也是人本的精神,因而古希腊哲学家普罗泰戈拉高呼——“人是万物的尺度”。
也正因此,许多文人雅士,孜孜不倦追求属于自己的“尺度”。
苏州画家叶放在2001年,改建了自己的现代私家园林——南石皮记。他用了3年时间,把500平米左右的空间设计成曲径通幽的私家园林。推门进来,可见荷塘与小乔,古琴与茶器,处处皆是安放心灵的居所。
是的,对于居者而言,不需要太多繁复的架构,但却必须是舒适的。泰禾在院子里的构筑中,精心考量居者所需。不论是个性化的户型设计需求,还是居住者的生活体验,人文关怀渗透到了每一个细节。
尽管同为院子产品,每个却都各有千秋。为契合福州的汤泉文化,福州院子斥巨资引入螺洲古镇原脉温泉,实现院院温泉入户。厦门院子连高层产品都带有院子,同个独立院子的老人们不但可以照看嬉戏的孩童,还可在院子里下棋品茗、闲聊……
于是,建筑不只是建筑,不再是独有的主角,主角是生活在院子里的人,安住在无边的岁月里,安住于广袤无边的天地山川中。
全周期服务,“泰禾+”筑居中国
院子中的美好生活,不止于院落之内。重阳佳节将近,秋高气爽之际,宜登高望远、赏菊花、插茱萸。
泰禾旗下诸多院子项目,早早启动了业主活动。就在前不久,北京丽春湖院子的金秋业主活动陆续开启。
北京丽春湖院子金秋业主活动
北京丽春湖院子、昌平拾景园的业主们,也早已享受到了包括私宴服务、观影服务、物业服务、医疗服务、定制服务在内的全周期服务体系带来的红利。
北京泰禾昌平拾景园的业主更是对“泰禾+”的配套有了深入的体验。在健康层面,业主们将享受到美国一流的健康管理模式,并享有开通国际知名医院、全国三甲医院绿色通道的特权。
“泰禾+”生活配套与服务仍在不断深化, 而泰禾院子,也继续在全国开疆拓土,以静街深巷、青砖院墙、花木扶疏构筑“天人合一”的人居境界,为国人带来中国式美好生活。