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2019.02

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这才是中国的狂欢节和情人节
浏览::2019.02.19时间::2019.02.19


完整的春节,由合家享用年夜饭的除夕夜开始,到看尽花灯吃汤圆的元宵节结束。

 

除了八月十五中秋节,再也没有比元宵节更隆重、更热闹、更令人欢喜神驰的十五月圆夜。中秋重在团圆,两大项目赏月吃月饼,都以圆月为核心;元宵的意味,则在赏月之外,更增一项具有无限延展空间的狂欢项目:灯。

 

灯是元宵节的精髓,“上元灯火佳时,长廊语笑追随”,由古至今,虽然随着居住格局的改变,人们由横向相连的坊巷,搬进了纵向耸立的幢幢高楼,失去了遍挂彩灯以至于“火树银花合”的可能,但也会想尽办法,在各种商业区、古宅群,延续赏灯的传统。

 

更有有心的筑居者,例如自福建发展起来的泰禾,为了给予人们寻回传统家园的可能,专门打造传统的住宅布局,沿袭中国传统院落从坊巷到院子的各种细节,其中自然也包括灯。泰禾院子的日常用灯,就堪称当代中式住宅的典范,门头两侧的铜质方灯还是其一大专利。

 

至元宵时,泰禾院子之类的新中式院落,张灯结彩,街巷之中热闹非凡,各类传统文化活动穿插其间,大有古时风范,也有点小庙会的味道。

 

 

这实在成为如今十分难得的体验,不仅院子难得,在院子里从容品味传统味道生活,更为难得,尤其每逢元宵这样的大节日,能在坊巷之中“放肆”地投入于欢乐中,极为稀缺,令无数人神往。

 

春节的最后一场狂欢

 

元宵是春节的最后一场狂欢。对于未来,中国人总是充满美好期待,辞旧迎新是兼具仪式感和幸福感的重要生活方式,整个春节,这样的情绪弥漫在上上下下、东西南北所有人群里。

 

相比于除夕乃至初八九的走亲访友,内敛团圆,共盼新年大吉,作为春节最后一道关口的元宵,更有令人依依不舍的“春宵一刻值千金”之感。

 

早在唐宋时代,人们便恨不能在元宵夜彻夜狂欢,从夜幕降临,一直玩乐到天明。传诵极广的两首元宵诗都表露出这样的心情——

 

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

 

(唐·苏味道《正月十五夜》》

 

 

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

 

(唐·崔液《上元夜》)

 

前一首所描绘的元宵夜赏灯盛况,千百年来,无出其右。“火树银花”甚至演变成成语,火树与银花在成长连成一片,这一夜的辉煌似乎永不会退散,人们载歌载舞,在月下灯下自由享受这美好时刻。正如后一首所说,见到如此美好月夜,谁能不出来赏灯游玩。

 

尤其在等级秩序森严的王朝里,能够城门大开,容许人们彻夜狂欢,一年也就这么一个夜晚,如何能不令人倍觉珍惜?所以两首诗都请计时的玉漏,不要催促时光流转行人散去,希望此夜的美好不要过去。

 

这是真正意义上的中式狂欢节。如今可赏花灯的场所与当年相比,逊色不少,只有住在坊巷院子里的人,还能够在元夜,享尽良辰美景,更多人在高楼大厦里,带着一丝惋惜,任由狂欢节落幕。

 

最中式的情人节

 

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。

 

(宋·欧阳修《生查子》)

 

欧阳修这首“月上柳梢头,人约黄昏后”,与辛弃疾《青玉案·元夕》,堪称元宵宋词的双璧。它们的主题也是元夜的一个不成文“约定”:元夜也是男女相识相会时。

 

在礼制规矩尚多的时代,对于未婚青年男女来说,元宵就是“情人节”。因为元夜无人不看灯的传统,不论男女老幼、贫穷富贵,都可以一饱眼福,也自然才有了男女见面的机会。

 

欧阳修所写,更多是美好相逢之后的惋惜和伤情,“月上柳梢头,人约黄昏后”,无限的美好,成为千古名句。辛弃疾的《青玉案》则是另外一番情境——

 

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

 

景自然是元宵古来一向的热闹繁华,“东风夜放花千树”,与“火树银花合”异曲同工,写到最后,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,道出闹中取静,有情人相约的万般心事。

 

相比神话传说演化成的七夕节,元宵更接地气,以狂欢游乐为载体,无数美好的邂逅因此发生。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇进而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,皆被传为佳话。

 

春色招人醉

 

深墙大院的隔,长街坊巷的通,奠定了元宵美好的基础。院内自享天伦之乐,院外佳节欢畅嬉戏游玩,各有时宜。

 

狂欢过后,意味着一年的大幕正式拉开。万物苏醒,百业复兴,各行各业的人各自收起过节的心,投身于一年的繁忙之中。

 

中国人以吃苦耐劳闻名,劳逸结合实际上是其中的一大传统秘诀。中秋春节元宵,就是让人们得以停下脚步,歇息片刻。对这样的美好时光,自然眷念不舍,正如前文所说,“玉漏莫相催”,行乐须及时,尤其元宵处于一年之始,以一夜的喜乐挑起一年寻常生活的重担,才有了彻夜狂欢的盛况。

 

狂欢之余,如何在生活中延续美好的心绪,是一大课题。宋人李宏有诗云:“衢路人骈叠,春来乐未曾。初圆新岁月,竞赏上元灯。秉烛游还懒,敲门唤不应。沃愁须底物,况有酒如渑。”赏完上元佳节的灯,秉烛夜游,归家慵懒,借酒浇愁,这是不少人的常态。

 

人们只能先从眼底的春景,感受美妙。宋朝诗人刘辰翁说,“欲知春色招人醉,须是元宵与踏青”,春色醉人,元宵与踏青方能并列,从“出门俱是看灯人”变为“出门俱是看花人”,包括花在内的春天美景,让人浑觉一直在佳节的氛围之中。

 

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”尤其在院子里,户外即闻风雨,开窗可见花鸟,春睡满足,闲适自在。

 

当然,作为这一切日常美好的开端,元夜的乐趣自会沉淀在记忆中,一年下来,慢慢咀嚼,与院居的惬意交融,化为寻常生活的幸福。然后,静待下一个元宵的到来。



 

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