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2019.02

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中国年品新中式,看看“宗师”泰禾怎么做
浏览::2019.02.02时间::2019.02.02

饱含中国人丰富情感寄托的新年,脚步声越来越近。伴随着逐渐回暖的气候,人们纷纷开始准备行囊,带着儿时在老家院落中过年的美好记忆,计划返乡与亲人团圆,享受难得的温暖时光。

 

回归的情感,也激发了人们对蕴含中国传统文化的中式住宅的再度热议。回家过年,是满足一年一度与家人团圆的精神诉求;中式院落,更是满足人们回归传统、回归理想家园需求的住宅。

 

近年来,不少房企也开始将重心置于中式住宅,满足人们回归中式住宅的“新刚需”。以闽系房企泰禾为例,从成立初期开始,泰禾便开始专注于打造以院子为代表的新中式精品住宅,走上中式道路。甚至,这两年,泰禾还将新中式理念融入教育、医疗等等泰禾+各非房板块的发展,摸索出了独特模式。

 

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,泰禾近两年的发展,印证了自己从一开始坚持自己独特的发展战略的先见之明。业内公认,近年来的中式住宅热潮,是“造院宗师“泰禾从多年前开始引领带动的潮流。2018年,泰禾院子还被中国首本《全国高校房地产专业案例教材》收录。

 

▲中国院子濯缨园一角

 

寻找乡愁

 

泰禾集团刚成立的1996年,正值房地产行业刚刚起步并迅速发展,西方元素被广泛引入使用,甚至包括项目名称,全是西式味道:上午在“巴黎阳光”散步,中午到“东方威尼斯”小憩,下午就可以赶往“海上花园”度假,在一个城市就能完成“欧洲一日游”。

 

有感于这样的风气对中国传统文化的不良影响,泰禾集团创始人兼董事长黄其森曾多次设问:“如果遍地都是罗马小镇、托斯卡那、加州水岸,到哪里去找中国人自己的乡愁呢?如何做出美妙的中国梦?”

 

因此,黄其森要求,泰禾集团要探索将传统文化融入现代住宅,为中式建筑文化的复兴做出贡献,同时引领行业发展理念的转变。

 

2003年,匠心营造的 “中国院子”(原名“运河岸上的院子”)推出,门头、院落、坊巷等体系让人眼前一亮,开创中国精装院落先河。2013年,泰禾批量推出院子系产品,新中式院落热潮开始席卷天下。

 

原本一头扎在西式建筑的诸多开发商,此后数年间,也纷纷跟随泰禾脚步,不时推出各种品类的中式风格楼盘,试图能够从已经深深烙上泰禾标签的“院子”热中分一杯羹。

 

如今,“院子”几乎成了泰禾的代名词和专属名词,院子系产品不仅是泰禾集团的核心产品,也成为整个房地产市场的独特风景。现在,泰禾已经布局22座城市44个院子,备受市场关注和欢迎,屡次一问世就被抢购一空。

 

院子的成功印证了中国传统文化近年来的受欢迎程度。作为世界第二大经济体,发展壮大的中国已经步入寻求文化自信的新时代,中国传统文化开始觉醒和复兴,这也将直接带动中式居住方式的价值回归。

 

▲中国院子

 

精神家园

 

新中式住宅,为当代中国人的乡愁寻到了可以安放的处所。

 

“新中式”最难的在于“中式”二字,尤其是经历了上百年战乱动荡之后,传统面临中断的危险,致力于构筑新中式住宅的房企,肩上挑着的不仅仅是住宅质量的担子,还有传承文化的重担。

 

作为文明古国,中国有着丰富多彩的民居建筑形式,如北京四合院、江南庭院、广东镬耳屋、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、闽广的客家土楼、蒙古的蒙古包、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”等等。

 

虽然各地各时民居各有特色,但他们有一个共同的属于中华民族的精神基因:“天人合一、浑然一体”,追求人与环境的和谐共生。

 

以泰禾院子为代表的新中式住宅,正是对一文化基因进行了传承,也因此成为了无可替代的属于中国人的精神家园。尤其是泰禾院子打造的内敛围合、邻里相洽、天人合一三大逐步进阶的居住体系,让院子收获了上好的口碑,成为收藏品、艺术品。

 

内敛围合,主要在于泰禾院子的围合建筑格局,延续了传统院子的高墙、大门头设计,气象雍容,居者心安。“庭院深深”、“重墙绕院更重门”,重墙重门之内,家庭不仅尽享私密空间的生活情趣,主人更能“绝俗埃”地修养身心。

 

邻里相洽,是第二层。著名的福州三坊七巷,便以坊巷格局的融洽适意闻名,泰禾院子从中吸取灵感,在院子系产品中,着力布局坊巷,力求恢复中国传统人情社会的浓厚邻里关系。院虽自成围合,但坊巷纵横,门楣相邻相应,“静街、深巷、里坊”,在家可以自适,出门可以在坊巷中,三两对话,四五携玩,其乐融融。



▲北京院子一期布局

 

不论是内敛围合,还是外和邻里,院子文化的最根本一层底蕴也是最高的目标是:天人合一。中国建筑风水实践中,讲求天地人宅达到和谐的境界,这是术的层面,其实,在更深一层的文化思想层面,不论是儒家、道家还是佛家,都将“天人合一”视为重要的方向,也是从古至今,不论什么阶层的人们安身立命的重要依托。

 

何为天人合一?简单来说,就是人与自然界、万事万物,和谐如一。在筑居文化中,天人合一追求的是,人与建筑、人与土地、人与天时气候、人与人、人与院中动植物、人与院中每一样修饰事物,都能实现完美的和谐。

 

中而不古

 

新为变,中式为不变,新中式与传统建筑文化一脉相承,但更重要的是,新中式贵在一个“新”字。

 

建筑学家梁思成曾提出,中式建筑创作要“中而不古,新而不洋”,从我国传统建筑和西方先进建筑技术中汲取营养,既能追求和反映时代特征,又不抄袭、照搬和洋化。

 

新中式不是墙垣、亭台、飞檐、楼阁等纯粹的元素堆砌,也不是江南庭院、四合院等传统建筑的再现,摒弃了传统中式的繁文缛节及迂腐沉重,摆脱等级观念的“压迫感”。

 

泰禾院子所传达出来的新中式,是中式传统建筑的精华元素与现代建筑手法的结合运用,前者留下传统文化内核,让传统中式释放新的活力;后者从现代人的生活方式和审美需求出发,打造富有传统韵味的中式意境之美,契合了当代人的审美观点。

 

尤其是从生活的便利和舒适角度来说,现代化生活的技术和理念早已经对一些古时候难以想象的便利化为现实,新中式,不能对这样的发展进步视而不见,泥于师古。

 

因此,经过创新和改良的泰禾院子,不再是“老态龙钟”的形象,而是具备现代居住功能的理想住所。

 

▲北京昌平拾景园内景

 

余秋雨曾说道,“泰禾的新中式院落摒弃了中国传统院落的缺点,相对于传统的中国民居的粗糙与简陋,泰禾的院落将西方科学引入其中,在建筑材料、建筑方式上更人性化、对隐私给予保护,对居家结构也进行了优化”。

 

可以说,以泰禾院子为代表的新中式住宅,是中国传统院子文化在当代的又一变化。由远古,至先秦,至唐宋,至明清,乃至当代院子,中国建筑文化一变再变,但这样的变,并不是漫无目的的,而是围绕着“院子”的核心,围绕着完美家园的追求,与时俱进,不断为中国建筑文化添砖加瓦。

 

新中式“泰禾+”

 

泰禾的新中式文化自觉还不止于住宅。

 

自2017年“泰禾+”概念首度提出以来,泰禾全面出击致力于打造一条新的“护城河”:涵盖医疗、教育、文化院线、酒店等诸多非房板块。而作为泰禾的“初心”之一,中式文化也自然而然地融进泰禾+的发展基因中。

 

对泰禾来说,中式文化的回归是全面的。

 

以泰禾教育为例,规划中的泰禾国际学校,以“国学特色、国际标准、全球视野”为定位,首推国学特色。以“文化筑居中国”为理念的泰禾集团,十分看重教育与文化事业,在大刀阔斧地投入教育事业时,泰禾把传统文化放在了办学理念的重要位置,与其力推新中式住宅的风格完全一致。

 

甚至在具体项目上,泰禾也将传统文化教育作为泰禾新中式住宅的特色加以打造。以此前开盘的泰禾南京金尊府为例,示范区刚一开放,便筹备了“泰禾新私塾”,让孩子们有机会接受有别于升学考试的私塾教育,重温传统文化的厚重。

 

在发展十分迅速的泰禾医疗中,泰禾也在引进西方先进设备和技术的同时,着力推广中医文化。2018年10月20日,泰禾医疗与北京中医药学会合作成立的“中医药综合能力协调发展指导委员会”,在泰禾医疗旗下的北京裕和中西医结合康复医院正式挂牌,同日,北京中医药学会“中医治未病中心”也落地裕和医院。

 

其余的泰禾+板块,也随处可见传统文化的印记。泉州泰禾洲际酒店在设计营建之初,就强调闽南当地文化在建筑设计上的应用,传统文化色彩浓厚;泰禾影城的装饰风格和细节,也体现了新中式的特色。泰禾对于传统文化的热爱,可见一斑。

 

▲泰禾影城内景

 

大国崛起,文化自信在越来越多的领域里得到体现。从房地产到“泰禾+”,“造院宗师“泰禾身体力行,矢志成为新中式文化觉醒的践行者和引领者。

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